viernes, 2 de marzo de 2007


Queridas alunas e queridos alunos:


Lamento nao ter escrito ultimamente mas tenho enfrentado vàrios obstàculos. Peço desculpa pelo atraso. Como alguns de vòs sabeis eu estive na India em companhia de Sua Eminência Sangye Nyenpa Rimpochè, o nosso querido Amigo Espiritual. Dizemos no Budismo que o Amigo Espiritual, muitas vezes mal traduzido como o Mestre, è o nosso Guia, a Escolta o Timoneiro. Depois de termos a base trabalho e de refletir sobre se a possuimos ou nao, necessitamos alguèm que nos ensine. Na tradiçao Tibetana chamamos de Lama. Esse Lama deve ter determinadas caracteristicas para que o aceitemos ou entao pode conduzir-nos a um abismo ainda maior daquele em que nos encontramos. " Quando cego guia cego, caem ambos dentro de àgua"

Dizemos que è o Guia porque como nao conseguimos ver o caminho que estamos a tomar devemos confiar inteiramente no seu conhecimento do terreno, dos costumes das paragens, os bons hoteis locais onde podemos descansar, onde melhor se come. Ele deve conhecer inteiramente o percurso que queremos trilhar. È chamado de Escolta porque tambèm deve conhecer todos os perigos dessa mesma viagen e protegernos deles, tem de ter os meios e a força para o fazer. È um caminho com muitos ladroes ( as emoçoes negativas) e muitos perigos. Em terceiro lugar ele è o timoneiro porque como sò ele conhece o caminho ele deve dirigir o barco da nossa pràtica para que as intemperies e os caprichos do oceano do samsara nao nos tomem desprevenidos, e este nao deve ser conduzido por nòs. Muitas vezes nòs temos a tendencia de querer manter o controlo da situaçao, decidir o que queremos ou nao praticar, e como faze-lo. Como nao temos nenhuma ideia nem aonde nos dirigimos nem quais sao os perigos è impossivel chegar ao destino desejado. Assim como um cego teria dificuldade de, sem um guia, chegar a uma cidade no deserto.

Existem quatro tipos diferentes de Lamas: um com um corpo fisico ordinàrio, o boddhisatva e Nirmanakaya e Sambogakaya de Buda. Como a nossa mente iludida e trantornada pela acçao nos impede de entrar em contacto com os ultimos três aquele com um corpo fisico ordinàrio è considerado o mais compasivo dos quatro.

Devemos tambèm saber se este Lama està verdadeiramente preparado e autorizado para ensinar. Para isso deve ter um conhecimento profundo da doutrina e boddhicitta ou pensamento do despertar que foi traduzido como Compaixao, mas que no fundo è o desejo profundo de que todos os seres nao sofram.

Normalmente eu ensino sobre o Amigo Espiritual de uma forma abreviada e sempre com a convicçao de que os meus alunos saibam sempre comportar se com o Lama ( Sua Eminencia Sangye Nyenpa Rimpochè) e com os ensinamentos precioso que sao transmitidos pela nossa tradiçao. Juntamente envio uma imagem da Arvore de Refugio ( a linhagem de Mestres da nossa linhagem Kagyupa) e estarei disponivel para responder a qualquer pergunta que tenham sobre esta. Junto envio tambèm a web do nosso precioso Lama ( por favor pensem que è um Lama muito ocupado) http://www.sangyenyenpa.org/home.html

Um abraço a todos com o desejo que sejam felizes. E se algum mèrito existe nestas curtas palavras que sejam dedicados à vossa evoluçao espiritual


Yeshi Gyatso